Posts Tagged ‘άστεγοι’

ΓΑΜΙΕΤΑΙ Ο ΚΑΘΩΣΠΡΕΠΙΣΜΟΣ ΤΟΥΣ!ΕΤΣΙ ΑΠΛΑ!ΖΗΤΩ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ

Ιουλίου 13, 2010

Τι άλλο να πεις όταν βλέπεις ότι στην «μέκκα» του καπιταλισμού,τις ΗΠΑ,όπου το 21% των παιδιών και κάπου εκεί για όλους τους υπόλοιπους,κι αυτό πριν από την ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΕΝΗ οικονομική κρίση του 2008

Τα σχέδια των τραπεζιτών που ελέγχουν τον πλανήτη

Παγκόσμια οικονομικη κρίση:μια “αιρετική” άποψη

με φυσικά και παγκόσμιες προεκτάσεις

7000 εισαγόμενοι μπάτσοι από ΕΕ-φοβούνται???

“Χρεωκοπία” της Ελλάδας-ποιος φταίει,ποιος πληρώνει

Όχι αργία.ΑΠΕΡΓΙΑ!

Ώρα όλοι οι ελλαδίτες-και οι κυπραίοι- να ξυπνήσουν???

Βίντεο σχετικά με τι περιμένει την Ελλάδα αν δεν αντισταθούμε ΤΩΡΑ

Βίντεο από τον φίλο Cres45 σχετικά με τα τεκταινόμενα στην Ελλάδα…

Επαναδιαπραγμάτευση του χρέους,ίσως η μόνη λύση για να σωθεί σε βάθος χρόνου η οικονομία της Ελλάδας-συστάσεις από διεθνείς οικονομολόγους

Επιστολή για τη βόμβα κατά Χρυσοχοΐδη

Εκεί και εδώ…

Η κρίση του κεφαλαίου κτυπά,ο λαός αντιδρά-να μετατρέψουμε την κρίση σε ΕΥΚΑΙΡΙΑ!

ζουν με τις πιο κάτω αδικίες?

Ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας,χωρίς ασφάλιση(ο μόνος τρόπος να πάρεις «δωρεάν» ιατρική περίθαλψη σαν άνθρωπος αντί να πεθάνεις στο δρόμο σαν το ζώο είναι να πληρώσεις ένα κατεβατό σε ιδιωτικές εταιρείες εκμετάλλευσης ανθρώπινου πόνου που κρίνουν ανάλογα με το κέρδος ποιους να ασφαλίσουν με αποτέλεσμα όσοι έχουν περισσότερη πιθανότητα να αρρωστήσουν άρα και περισσότερη πιθανότητα οι εταιρείες να εξασφαλίσουν από αυτούς λιγότερα κέρδη ΔΕΝ ΑΣΦΑΛΙΖΟΝΤΑΙ

Πάρα πολλοί εξ αυτών από πριν,αλλά τώρα πολλοί περισσότεροι είναι άστεγοι,λόγω υφαρπαγής των σπιτιών αυτών και των οικογενειών τους από μεγαλοτράπεζες,αφού αναγκάστηκαν να υποθηκεύσουν για να εξασφαλίσουν τα προς το ζην,λόγω των αξιών των ακινήτων που εβρίσκοντο στα ύψη(το περιβόητο «housing bubble»-σύμπτωμα της εγγενούς «ελεγχόμενης αταξίας» του καπιταλισμού-god bless Reagan)που τώρα βρίσκονται στο ναδίρ,και τους τρώνε οι τόκοι.

Και σαν να μην έφτανε το ότι δεν έχουν στον ήλιο μοίρα,επειδή έτυχε στη ζωή τους να μην είναι τυχεροί,δηλ να γεννηθούν σε φτωχή οικογένεια,να μην έχουν την διάνοια Άινσταιν,να πέσουν θύματα των τραπεζών κοκ η να έχουν κάποια ασθένεις,τώρα καταδιώκονται όχι μόνο αυτοί,αλλά και όσοι προσπαθούν να τους ανακουφίσουν!

(αναδημοσίευση από «Care2Causes»)

http://www.care2.com/causes/human-rights/blog/orlando-do-not-feed-the-homeless/

Orlando, FL: Do NOT Feed the Homeless or Else…

Scott P

In the squeaky-clean fantasy world of Mickey Mouse and Cinderella, the homeless  are an unwelcome reminder of reality.  So reviled are the homeless in Orlando—it is considered the third meanest city for the homeless in the country and it has been ranked number one for the last four years as the city that is the most violent toward the homeless—that Orlando has now decided that requiring «beggar badges» and turning a blind eye to violent attacks (Last year, a homeless woman in Pompano Beach was raped and nearly strangled. Earlier in the year, two homeless men in West Palm Beach were shot and killed and a Fort Lauderdale man was accused of harassing the homeless with a chainsaw) is not enough to dehumanize the homeless, now we also need to starve them.  At least if they happen to be eating around people that have homes.

This past Wednesday, a federal appeals-court overruled a lower court ruling that said the city could not prevent groups from feeding the homeless in the city parks.  The court ruled that the law does not violate the First Amendment under Florida law. This overturns the 2008 ruling wherein a federal judge had ruled in favor of the homeless and their advocates in a decision that claimed that the law violated the homeless advocates constitutional right to free speech.

Orlando Food Not Bombs, a plaintiff in the case, had asserted that its meals expressed an explicit message to observers that society had to take care of and feed its homeless. But the court’s decision on Wednesday found that the feedings were not expressive enough to constitute a perceptible free-speech claim. Per the First Amendment Center, the court held that «a party asserting a free-speech claim based on expressive conduct must establish (1) the intent to convey a particularized message and (2) that a reasonable observer would understand the message.»

Additionally, the court wrote, “We accept that Orlando Food Not Bombs had the requisite expressive intent, but we believe that the feedings in this case present at most an ambiguous situation to an objective reasonable observer,” the appeals court wrote. “Just feeding people in the park is conduct too ambiguous to allow us to conclude that a great likelihood exists that an objective reasonable observer would understand that the feeders are trying to convey a message.”

The court also denied the free-exercise claim brought forth by Orlando Food Not Bombs by stating that the law was neutral in that it applied to any general group, not just Orlando food Not Bombs, as such they were able to use a «rational basis» standard to review the law wherein the court decided that «the city’s interest in reducing overall wear and tear on its parks was rational.»  If that is the case why not require permits for those 25 people to be in the park walking around—oh wait you can’t do that but you can stop us from feeding them.  Why not create permits for everyone who just wants to come in the park if «wear and tear» is your «rational concern?»

Orlando Food Not Bombs is, of course, asking for a rehearing of the case, in the meantime the members vow to continue feeding the homeless.

While the ordinance will not take effect for 20 days, once it does Orlando Food Not Bombs and other homeless advocacy groups will not be able to legally feed those most in need.

Originally passed in 2006, the law requires a permit before anyone can feed a crowd of 25 or more and only two permits are allowed per year for each of the city’s three parks (yet somehow the weekly farmers market gets to take up exorbitant room on a weekly basis at Lake Eola Park). This would ostensibly limit the any groups plans to feed the homeless…although technically if a group had at least 26 members than each member could conceivably get two permits each and that would provide them sufficient legal standing to do the weekly feedings they have been doing for so many years now.

The major complain seems to be that those living or working near the parks don’t like seeing all those homeless people standing around eating and breathing as if they were real people.  Most seem to wonder why the homeless aren’t fed indoors instead of outside—for the advocacy groups the answer is simple—the parks are free and open to the public so why buy or rent space?  As for the city, it has already spent $40,000 appealing the case so it could have rented or bought a pretty inexpensive place to feed the homeless, but I guess the city would prefer to just fight to see if we can become the meanest city for the homeless.

Advocates for the homeless decry the law and the ruling:

 «We take the position that the right to food is a basic human right,» said Karen Cunningham, legal director at the National Law Center, which had filed a brief supporting opponents of the restrictions. «More people will undoubtedly go hungry, even though there are churches and other organizations willing to share food with them. Particularly in this difficult economy, restricting people’s ability to help is just a terrible response to the community’s discomfort with the homeless.»

Migdalia Pagan, founder of New Vision Ministry, which also feeds homeless people at Lake Eola, was more blunt: «They’re always trying to find a way to close the doors on the people who want to do something for the homeless,» she said. «If you don’t want us to feed the homeless in the park, then donate a building, Orlando, so we can take care of the homeless and get them off the street.»

«What ever happened to freedom of assembly?» asked Bruce Shawen, a homeless activist and Navy veteran who lives in a camp in the woods. «It’s unfortunate that the city of Orlando views it as an us-vs.-them situation, like we’re the enemy. What these feedings do is give people a sense of hope, a sense that someone cares about them.»

People need to realize that homelessness is a civic reality that cannot be ignored or simply moved out of the park. Laws such as this dehumanize the homeless and foster the attitudes that allow people to feel that it is okay to mistreat or even be violent towards the homeless.  Unfortunately, the homeless are essentially invisible, and when they are noticed they are reviled, ignored and deeply misunderstood. This dehumanization is probably best exemplified by the «bum fight» videos prevalent on YouTube. In these videos «bums» are forced to fight in matches orchestrated by their captors. If a single video of this nature existed for any other religious or minority group the national outcry would be instantaneous. The clarion call would go out for government action. Instead, «bum fights» can be found on the internet or, for collectors, on DVD. Maxim Magazine even ran an article entitled «Hunt the Homeless.» Imagine if that said «Hunt the _____(insert race, religion, etc).»

We need to be aware of the many causes of homelessness other than drugs or alcohol:

  • <!–[if !supportLists]–> <!–[endif]–>Unemployment
  • <!–[if !supportLists]–> <!–[endif]–>Family break-ups
  • <!–[if !supportLists]–> <!–[endif]–>Domestic violence
  • <!–[if !supportLists]–> <!–[endif]–>Physical and mental disabilities
  • Health problems and related costs

<!–[if !supportLists]–><!–[endif]–> <!–[if !supportLineBreakNewLine]–>
<!–[endif]–>

We need to be aware of the populations that are at risk of becoming homeless including:

<!–[if !supportLists]–>

  • Single women with children
  • Families with poverty level incomes
  • Youth aging out of foster care
  • Persons being released from correctional facilities
  • Women and Children escaping domestic abuse
  • Persons with severe and persistent mental illness.

<!–[if !supportLists]–><!–[endif]–><!–[if !supportLists]–><!–[if !supportLists]–><!–[endif]–><!–[if !supportLists]–><!–[endif]–><!–[if !supportLists]–><!–[endif]–> 

We need to be aware of who the homeless are:

  • <!–[if !supportLists]–><!–[endif]–>40% of all homeless people are families
  • <!–[if !supportLists]–><!–[endif]–>60% are single adults
  • <!–[if !supportLists]–> <!–[endif]–>8% are elderly persons over 62 years of age
  • <!–[if !supportLists]–> <!–[endif]–>23% are children age 18 or younger
  • <!–[if !supportLists]–> <!–[endif]–>17.3% are military veterans

 

In 2009 alone, there were nearly 50,000 filings for foreclosure in Florida–up 70% over 2008. Because of this nearly 50% of the people who are homeless are experiencing homelessness for the first time ever. Those who have experienced four or more episodes of homelessness in their lives make up just over one-fourth of the total homeless.

The anti-feeding law does nothing to resolve the true issue at hand…how to feed and help those in need.  As U.S. District Judge Gregory Presnell stated in 2008, «How does moving the problem around address any legitimate public interest?» Presnell said. «You’re not solving the problem, just moving it around and perhaps making it worse.»

As a disclaimer, I should state that I used to volunteer with D.C. Food Not Bombs a decade or more ago so I have a special affinity for what Orlando Food Not Bombs is doing, but my knowledge of the organization doesn’t cloud my judgment as much as it simply makes me more sure that we should unite in solidarity to share in the vulnerability of those less fortunate and help foster a new social reframing of homelessness and poverty as part of a broader vision of a new social contract.

I once heard a society’s morality is best measured by how it treats its most vulnerable. If this report is any indication, our society is not measuring up.

ΑΚΟΥΣΟΝ ΑΚΟΥΣΟΝ!!!

Στην Αμερική, την «χώρα της ευκαιρίας»!!!

ΣΚΑΤΑ!

Δεν φτάνει που το σύστημα και το μεγάλο κεφάλαιο τους έφερε σε αυτή την κατάσταση λόγω των καπιταλιστικών τραπεζικών κόλπων-κρίσεων η/και της έλλειψης κοινωνικής πρόνοιας,τώρα ζητάνε οι πλούσιοι αρπάχτες αλλά και οι «μεσαίοι» οι οποίοι προφανώς με το να βλέπουν όλη την ημέρα «Captain America»,Chuck Norris (άλλως Θεός)

http://www.chucknorrisfacts.com/

και Μπεβερλυ Χιλς,και λοιπές μαλακιούλες που τους κάνουν να πιστεύουν αφελώς ότι ανήκουν στην ίδια τάξη με τους αρπαχτές,τους θέλουν να εξαφανιστούν,να πάψουν να υπάρχουν,για να μην «επηρεάζουν αρνητικά την εικόνα των πάρκων τους»!!!

Τι να κάνουμε λοιπόν,να τους αφήσουμε να πεθάνουν της πείνας?

Το να αδιαφορείς για τον άλλο είναι ήδη πάρα πολύ κακό.Αυτός είναι ο ορισμός του κακού κατ εμένα,ο εγωισμός.

Τώρα να προσπαθείς να διώξεις όποιον ενδιαφέρεται,δεν διαφέρει σε τίποτα από το να σκοτώνεις τον άμοιρο άνθρωπο εσύ ο ίδιος.

Αυτό που γίνεται με τους άστεγους «υπάνθρωπους» οι οποίοι «μολύνουν τα πάρκα» ΣΕ ΤΙ ΔΙΑΦΕΡΕΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΙΩΞΕΙΣ ΤΩΝ ΝΑΖΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ «ΥΠΑΝΘΡΩΠΟΥΣ» ΠΟΥ «ΕΜΟΛΥΝΑΝ ΤΗΝ ΦΥΛΗ»???

ΑΠΑΝΤΗΣΗ

ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟ ΟΙ ΝΑΖΙ ΔΕΝ ΤΟ ΕΚΑΝΑΝ ΘΕΑΜΑ!!! 

This dehumanization is probably best exemplified by the «bum fight» videos prevalent on YouTube. In these videos «bums» are forced to fight in matches orchestrated by their captors. If a single video of this nature existed for any other religious or minority group the national outcry would be instantaneous. The clarion call would go out for government action. Instead, «bum fights» can be found on the internet or, for collectors, on DVD. Maxim Magazine even ran an article entitled «Hunt the Homeless.» Imagine if that said «Hunt the _____(insert race, religion, etc).»

Άρα συμπέρασμα?

Ο ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΣ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ

Με το να προσπαθείτε να κρύψετε την πραγματικότητα δεν την κάνετε να σταματήσει να υπάρχει.

Οι άστεγοι,μη έχοντας τώρα ελπίδα ούτε καν από ελεημοσύνη,και βλέποντας την απανθρωπιά σας ΣΕ ΔΑΙΜΟΝΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ δεν θα έχουν άλλη επιλογή πλην της διοχέτευσης της ΔΙΚΑΙΗΣ ΟΡΓΗΣ εκεί που πρέπει.

Αν φοβόσαστε μέχρι τώρα να βγείτε έξω την νύκτα,»κύριοι» βολεμένοι,τώρα οι φόβοι σας θα γίνουν δικαιολογημένοι.

ΝΑ ΤΑ ΘΥΜΟΣΑΣΤΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΚΑΝΕΤΕ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΕΝΑ ΑΤΟΜΟ ΤΗΣ  «ΧΑΙΚΛΑΣΕ» ΥΨΗΛΗΣ ΤΡΑΠΕΖΟΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΗΣ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑΣ ΒΡΕΘΕΙ ΣΚΟΤΩΜΕΝΟ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ.

Δεν υποστηρίζω ούτε προωθώ εννοείται πράξεις όπως τις πιο πάνω,απλά αναφέρω τι πιστεύω ότι θα προκαλέσει αυτή η συμπεριφορά σας,σε συνδυασμό με την ήδη τεράστια αδικία του συστήματος.

Γι αυτό μην έρθετε σπίτι μου-τουλάχιστο όχι πριν τις εφτά το πρωί…

Advertisements

(Μαυρο)κόκκινη κάρτα!

Ιουνίου 14, 2010

Παγκόσμιο Κύπελλο…

όλος ο πλανήτης ξεχνά τα πάμπολλα προβλήματα που τον ταλανίζουν,και χάνεται στην «λατρεία» της «στρογγυλής θεάς»,όπως τον στρουθοκάμηλο που κρύβει το κεφάλι του,αναμένοντας να εξαφανιστεί ο κίνδυνος.

Ενώ στην Ν Αφρική(ναι,την χώρα του Νέλσον Μαντέλα και του μακροχρόνιου αγώνα κατά του ρατσιστικού απαρτχάιντ)σήμερα κυριαρχεί η φτώχεια και η κακομοιριά-φαίνεται ότι οι σκουρόχρωμοι καπιταλιστές πράγματι είναι το ίδιο με τους λευκούς-αυτό το σκηνικό οι «αρχές» της χώρας προσπαθούν να το κρύψουν επιμελώς,για να μην «αμαυρώσουν την εικόνα» της χώρας,ούτως ώστε όσοι ξένοι έχουν ακόμη,εν μέσω κρίσης,την δυνατότητα να δώσουν όσες οικονομίες τους έχουν απομείνει,να δανειστούν εντείνοντας περισσότερο το καθεστώς μισθωτής σκλαβιάς μέσα στο οποίο βρίσκονται

ΝΕΚΡΗ στα κάτεργα της μισθωτής σκλαβιάς

Πως οι τράπεζες μας καταληστεύουν

η ίσως είναι ένας από τους ελάχιστους ελίτ που μας ελέγχουν όλους,να πιστεύουν ότι όλα πάνε καλά,και ότι πρόκειται για μια υπέροχη χώρα,την οποία αξίζει να επισκεφτείς για τουρισμό,και να δώσεις χρήματα ούτως ώστε οι ντόπιοι καπιταλιστές να κερδίσουν ακόμη περισσότερα από τα έργα και τις υπηρεσίες του τουρισμού γενικότερα και του μουντιάλ ειδικότερα,οι οποίες κτίστηκαν από τους οικονομικά ασθενέστερους,οι οποίοι όμως δεν θα μπορέσουν ούτε να τις απολαύσουν,ούτε να ανταμειφθούν δίκαια για αυτές.

Και μάλιστα η ντόπια κυβέρνηση φτάνει στο σημείο ακόμη και να φυλακίζει άστεγους η/και να τους διώκει σε κέντρα υποδοχής εκτός των πόλεων,για να καλύπτει την μεγάλη κοινωνική αδικία που υπάρχει.

ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΤΟΥΣ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΧΑΧΕΣ!

Ξεχνώντας και τα δικά μας προβλήματα-επειδή απ’ότι φαίνεται στρουθοκάμηλοι δεν υπάρχουν μόνο στην Αφρική…

“Χρεωκοπία” της Ελλάδας-ποιος φταίει,ποιος πληρώνει

Βίντεο σχετικά με τι περιμένει την Ελλάδα αν δεν αντισταθούμε ΤΩΡΑ

Ακολουθεί ανακοίνωση της αναρχικής κομμουνιστικής νοτιαφρικάνικης οργάνωσης ZACF για το Παγκόσμιο Κύπελλο Ποδοσφαίρου 2010 στη Νότια Αφρική.

Να δείξουμε τη μαυροκόκκινη κάρτα στη FIFA!Το Αναρχικό Κομμουνιστικό Μέτωπο Ζαμπαλάζα είναι εναντίων της υποκρισίας της κυβέρνησης να παρουσιάσει το Παγκόσμιο Κύπελλο Ποδοσφαίρου FIFA 2010 ως ευκαιρία για να ανέβει το κοινωνικοοικονομικό επίπεδο των κατοίκων της Νότιας Αφρικής και της ηπείρου γενικά. Είναι ξεκάθαρο πως αυτή η “ευκαιρία” είναι το συμφέρον του παγκόσμιου και τοπικού κεφαλαίου και της άρχουσας τάξης της Νοτίου Αφρικής. Το αθλητικό αυτό γεγονός θα έχει άσχημες επιπτώσεις για τους φτωχούς και την εργατική τάξη της Νοτίου Αφρικής, κάτι που έχει αρχίσει να φαίνεται ήδη.

Η κυβέρνηση ξόδεψε τεράστια χρηματικά ποσά σε υποδομές και στάδια που δεν θα ξαναγεμίσουν ποτέ, κι αυτό ενώ η ανεργία είναι στο 40% και υπάρχει απίστευτη φτώχεια. Τα τελευταία πέντε χρόνια οι εργαζόμενοι φτωχοί έχουν εκδηλώσει πολλές φορές το θυμό τους με πάνω απο 8.000 διαμαρτυρίες ζητώντας στέγαση και βασικές υπηρεσίες. Το γεγονός πως η κυβέρνηση προτιμά να ξοδεύει χρήματα για αθλητισμό δείχνει την αποτυχία του νεοφιλελεύθερου καπιταλιστικού μοντέλου και της οικονομολογικής ιδέας οτι “αν κερδίζουν πολλά οι πλούσιοι, κάτι θα πέσει και στους φτωχούς” (trickle-down economics) ενώ στη πραγματικότητα δε γίνεται τίποτε άλλο παρά να αυξάνει η φτώχεια παγκοσμίως. Παρόλο οτι έλεγε άλλα στο παρελθόν, τώρα η κυβέρνηση άλλαξε ρότα λέγοντας οτι το Παγκόσμιο Κύπελλο δεν είναι κερδοσκοπικό.

Η Νότια Αφρική χρειάζεται επειγόντως υποδομές, ειδικά για δημόσιες μεταφορές που σε ορισμένες πόλεις όπως το Johannesburg δεν υπάρχει καθόλου. Το τρένο Gautrain που ξεκίνησε τη λειτουργία του στις 8 Ιουνίου (για το Παγκόσμιο Κύπελλο) είναι η μεγαλύτερη ειρωνεία: σε μια χώρα που η πλειοψηφία χρησιμοποιεί καθημερινά ιδιωτικά μικρά λεωφορεία-ταξί σε άσχημη μηχανολογική κατάσταση για μετακινήσεις μεταξύ πόλεων, το Gautrain προσφέρει γρήγορη σύνδεση του Johannesburg με τη Pretoria αρκεί να έχουν να πληρώσουν το ακριβό εισιτήριο. Η ιδιοκτήτρια εταιρία των αεροδρομίων της Νοτίου Αφρικής (ACSA) έχει ξοδέψει δισεκατομμύρια για αναβαθμίσεις των αεροδρομίων της, όπως έχει κάνει και η ιδιωτικοποιημένη εταιρία εθνικών οδών (SANRAL) για να εγκαταστήσει νέα δίκτυα διοδίων — όλα αυτά τα έργα δεν βοηθούν τους φτωχούς. Οι δήμοι προσπαθούν να ομορφύνουν τις πόλεις καθώς η κυβέρνηση προσπαθεί να κρύψει τη πραγματικότητα. Πάνω απο 15.000 άστεγοι άνθρωποι και παιδιά του δρόμου έχουν κλειστεί σε ιδρύματα μόνο στο Johannesburg, και στο Cape Town ο δήμος έδιωξε χιλιάδες φτωχών απο καταλήψεις στέγης πριν το Παγκόσμιο Κύπελλο. Ο δήμος του Cape Town προσπάθησε ανεπιτυχώς να εκδιώξει 10.000 κατοίκους του Joe Slovo απο τα σπίτια τους για να τους κρύψει απο τουρίστες, και αλλού κάτοικοι εκδιώχθηκαν για να γίνει χώρος για στάδια και πάρκα αναψυχής ενώ δίπλα υπάρχουν σχολεία με σπασμένα παράθυρα και παλιά κτίρια.

Αν και πολλοί Νοτιοαφρικανοί δεν υποστηρίζουν το Παγκόσμιο Κύπελλο, άλλοι πέφτουν θύματα εθνικιστικής προπαγάνδας που κρύβει το πραγματικό πρόσωπο του τσίρκου που λέγεται Παγκόσμιο Κύπελλο. Κάθε Παρασκευή είναι η “αθλητική Παρασκευή” όπου το “έθνος” παροτρύνεται (και τα παιδιά στα σχολεία εξαναγκάζονται) να φοράνε μπλουζάκια Bafana-Bafana. Βλέπεις σημαίες στα αυτοκίνητα, ανθρώπους να μαθαίνουν το χορό Diski που χορεύεται στις εκδηλώσεις για τους τουρίστες, και καταναλωτές να αγοράζουν κουκλάκια με τη μασκότ Zakumi. Όποιος μένει σκεπτικιστής μπροστά σε αυτά ονομάζεται αντι-πατριωτικός, κάτι που το είδαμε όταν ζήτησαν απο τους απεργούς του σωματείου των Νοτιοαφρικανών εργαζομένων στα μέσα μεταφοράς (SATAWU) να επιστρέψουν στη δουλειά τους “για λόγους εθνικού συμφέροντος”. Ενώ ένα εκατομμύριο θέσεις εργασίας έχουν χαθεί το προηγούμενο έτος, οι φανφάρες της κυβέρνησης οτι το Παγκόσμιο Κύπελλο δημιούργησε 400.000 θέσεις εργασίας είναι θρασείς. Οι θέσεις που δημιουργήθηκαν είναι ως επι το πλείστον επισφαλείς καθώς γίνονται με Συμβόλαια Ορισμένου Χρόνου και με εργαζομένους που δεν είναι οργανωμένοι σε σωματεία και πληρώνονται λιγότερα απο τον ελάχιστο μισθό.

Πέρα απο τη καταστολή των σωματείων, τα κοινωνικά κινήματα επίσης έχουν δεχτεί την εχθρότητα του κράτους, καθώς έχει απαγορέψει ανεπίσημα όλες τις συγκεντρώσεις κατά τη διάρκεια των αθλητικών γεγονότων. Μάλιστα ίσως αυτή η απαγόρευση να υπάρχει ήδη απο τη 1η Μαρτίου. Σύμφωνα με τη Jane Duncan:

Μια γρήγορη έρευνα που έγινε τη τελευταία εβδομάδα στους δήμους που φιλοξενούν εκδηλώσεις του Παγκόσμιου Κυπέλλου δείχνει οτι έχουν απαγορευτεί οι συγκεντρώσεις. Σύμφωνα με το δήμο του Rustenberg “συγκεντρώσεις δεν γίνονται λόγω του Παγκόσμιου Κυπέλλου”. Το ίδιο είπε και ο δήμος της Mbombela. Το δημαρχείο του Cape Town λέει συνεχίζει να δέχεται αιτήσεις για συγκεντρώσεις αλλά αυτό “μπορεί να είναι πρόβλημα” κατά τη διάρκεια των αθλητικών εκδηλώσεων. Οι συγκεντρώσεις απαγορεύονται απο την αστυνομία στους δήμους Nelson Mandela Bay και Ethekwini.

Παρόλο που το σύνταγμα βαφτίζεται “προοδευτικό” δεν προστατεύει την ελευθερία και την ισότητα, και αυτές οι απαγορεύσεις είναι εξόφθαλμα εναντίων του συνταγματικού δικαιώματος συνάθροισης και ελευθερίας του λόγου. Ωστόσο τα κοινωνικά κινήματα στο Johannesburg, μαζί με το Φόρουμ Εναντίων των Ιδιωτικοποιήσεων δεν το βάζουν κάτω τόσο εύκολα,και κατάφεραν να πάρουν την άδεια να διαδηλώσουν τη πρώτη ημέρα του Παγκόσμιου Κυπέλλου με τη βοήθεια του Ινστιτούτου Ελευθερίας του Λόγου. Δυστυχώς η διαδήλωση εξαναγκάστηκε να γίνει τρία χιλιόμετρα μακρυά απο το στάδιο όπου δεν θα λάβει τη προσοχή των ΜΜΕ που φοβάται η κυβέρνηση.

Όχι μόνο το κράτος καταπατά άγρια τους φτωχούς και κάθε εκδήλωση ενάντια στο Παγκόσμιο Κύπελλο, ζωγραφίζοντας μια εικόνα της Νοτίου Αφρικής με τα χέρια της ανοιχτά σε όσους έρχονται στα ακριβά ξενοδοχεία της, αλλά το κάνει αυτό υπό τις οδηγίες της νόμιμης εγκληματικής αυτοκρατορίας του Sepp Blatter που ονομάζεται FIFA (και σωστά το Κοινωνικό Φόρουμ Durban την ονομάζει THIEFA, δηλαδή κλέφτρα). Όχι μόνο αναμένεται να κερδίσουν 1,2 δις Ευρώ μέσα στο 2010, αλλά έχουν ήδη κερδίσει πάνω απο 1 δις από τα δικαιώματα στα ΜΜΕ.

Στα στάδια και στις περιοχές γύρω απο αυτά που δόθηκαν στη FIFA για όσο διαρκούν τα αθλητικά γεγονότα (χωρίς φορολογία, ουσιαστικά δημιουργώντας περιοχές υπο τον έλεγχο της FIFA όπου οι φόροι και άλλοι νόμοι του κράτους δεν ισχύουν) αλλά και στους δρόμους προς τα στάδια έγιναν εκκαθαρίσεις όσων πουλούσαν προϊόντα που δεν έκδιδε η FIFA καθώς και όσοι κατοικούσαν σε καταλήψεις στέγης κοντά στους δρόμους που οδηγούν στα αεροδρόμια.

Η FIFA, ο ιδιοκτήτης του εμπορικού ονόματος του Παγκόσμιου Κυπέλλου και παρόμοιων προϊόντων έχει μια ομάδα 100 δικηγόρων που ψάχνουν σε όλη τη χώρα για μη-εξουσιοδοτημένα προϊόντα. Αυτά τα προϊόντα κατάσχονται και οι πωλητές τους συλλαμβάνονται παρόλο που οι περισσότεροι Νοτιοαφρικανοί (και γενικά σε όλη την ήπειρο) αγοράζουν ανεπίσημα προϊόντα καθώς πολύ λίγοι έχουν τα χρήματα που απαιτούνται για τα επίσημα μπλουζάκια. Επίσης η FIFA έχει κλείσει το στόμα των δημοσιογράφων αφού τους απαγορεύει να λένε αρνητικά πράγματα για αυτήν, κάτι που καταργεί την ελευθερία του τύπου.

Η μεγάλη ειρωνεία είναι πως κάποτε το ποδόσφαιρο ήταν το άθλημα της εργατικής τάξης. Η επίσκεψη στο στάδιο ήταν φτηνή και εύκολη για τους ανθρώπους που προσπαθούσαν να ξεχάσουν τη μιζέρια της ζωής τους κάτω απο την εξουσία του αφεντικού και του Κράτους. Σήμερα το επαγγελματικό ποδόσφαιρο και το Παγκόσμιο Κύπελλο δίνουν υπέρογκα κέρδη σε μια μικρή ελίτ (που ξοδεύει δισεκατομμύρια εν καιρό παγκόσμιας καπιταλιστικής κρίσης) και απαιτούν πληρωμή για να βλέπουμε ακριβοπληρωμένους ποδοσφαιριστές. Το ποδόσφαιρο έτσι έχει χάσει τον εργατικό του χαρακτήρα και έχει εμπορικοποιηθεί.

Ο Μπακούνιν κάποτε είπε “οι άνθρωποι πάνε στην εκκλησία για τους ίδιους λόγους που πάνε στη ταβέρνα, για να ξεχάσουν τη μιζέρια τους, να φανταστούν για λίγα λεπτά οτι είναι ελεύθεροι και χαρούμενοι”. Ίσως μέσα σε αυτό το πανηγύρι με σημαίες και τυφλό εθνικισμό μπορούμε να προσθέσουμε το άθλημα αυτό ως μια παράμετρο της εξίσωσης που κάνει να φαίνεται ευκολότερο να ξεχνάς παρά να παίρνεις ενεργά μέρος στη μάχη ενάντια στην αδικία και την ανισότητα. Υπάρχουν όμως πολλοί που παίρνουν μέρος, και η εργατική τάξη, οι φτωχοί και οι οργανώσεις τους δεν είναι τόσο ευάλωτες στα ψέμματα όσο θα ήθελε η κυβέρνηση. Από τις προσωρινές καταλήψεις στέγης γύρω απο τα στάδια μέχρι τις μαζικές διαδηλώσεις και τις απεργίες, με άδεια ή χωρίς, παρά τις κατηγορίες “έλλειψης πατριωτισμού” και τις απαγορεύσεις της ελευθερίας του λόγου, εμείς με πείσμα θα κάνουμε τις φωνές μας να ακουστούν για να δείξουμε τις τρομακτικές ανισότητες της κοινωνίας μας και τα παιχνίδια που παίζονται παγκοσμίως εναντίων των ζωών αυτών πάνω στους οποίους χτίζονται και τελικά θα καταστραφούν.

Κάτω το Παγκόσμιο Κύπελλο!

Phansi state repression and divisive nationalism! (κάτω η κρατική καταστολή και ο εθνικισμός!)

Phambili the people’s struggle against exploitation and profiteering! (ζήτω ο αγώνας των ανθρώπων εναντίον της εκμετάλλευσης και του κέρδους!)

ΚΑΤΩ Η ΕΜΠΟΡΕΥΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΥΠΕΡΟΧΟΥ ΑΘΛΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟΥ

Για περισσότερα

http://www.zabalaza.net

Αιτή.Η ανατομία μιας καταστροφής-και ποιοι φταίνε πραγματικά…

Ιανουαρίου 19, 2010

Μια χώρα κατεστραμμένη ολοκληρωτικά από έναν σεισμό 7 ρίχτερ.

Εκατοντάδες χιλιάδες νεκροί,εκατομμύρια άστεγοι,εναπομείνασες υποδομές στο μηδέν,και πολλά εκατομμύρια κινδυνεύουν άμεσα από επιδημίες.

Μα αλήθεια, γιατί πριν από καμιά δεκαετία όταν στην Κύπρο είχαμε σεισμό 6.5 ρίχτερ δεν έπεσε παράγκα?

Και γιατί στην διπλανή Δομινικανή δημοκρατία-σημειωτέον το ρήγμα βρίσκεται ΑΚΡΙΒΩΣ ΣΤΗ ΜΕΣΗ των συνόρων μεταξύ των δύο χωρών-παρατηρήθηκαν μόνο ελάχιστες ζημιές?

 Απάντηση.

Γιατί η Αιτή,δυστυχώς,δεν διοχέτευε τα απαραίτητα κεφάλαια για την αναβάθμιση της υποδομής της.Για παράδειγμα,δεν υπήρχαν ούτε σεισμογράφοι,ούτε και ένας,για να ανιχνευθούν οι προσεισμοί,κάτι το οποίο ενδεχομένως θα προειδοποιούσε για τον σεισμό με αποτέλεσμα να σωθούν ίσως εκατοντάδες χιλιάδες!

Κτίρια-παράγκες,κτίρια με αντοχή πύργου από τραπουλόχαρτα,εκατομμύρια ανθρώποι στοιβαγμένοι σαν τα ποντίκια.

Γιατί όμως?

Μιλάμε για μια χώρα όπου κάθε δύο χρόνια πάνω κάτω γίνονται πραξικοπήματα,και ο κάθε επίδοξος «πρόεδρος» διοχετεύει τα περισσότερα από τα-λιγοστά,ως τριτοκοσμική χώρα-μέσα της χώρας στον στρατό του και στην συμμορία του που διατηρεί στην εξουσία,αντί στο λαό και στην κατασκευή υποδομών.

Τα υπόλοιπα πάνε,μα που αλλού φυσικά,στην αποπληρωμή των δόσεων για το εξωτερικό χρέος της χώρας προς τις ανεπτυγμένες χώρες του 1ου κόσμου-βλέπε ΗΠΑ κοκ,και την ελεγχόμενη από αυτές διεθνή τράπεζα,και στο μεγάλο κεφάλαιο αυτών των χωρών που βρίσκεται πίσω από τις κυβερνήσεις τους!

Και γιατί υπάρχει χρέος?

Εμ,μα πως,γίνεται οι επίδοξοι «προέδροι» να μην έχουν ισχυρό στρατό?

Γίνεται να μην επισυνάπτουν με διάφορους «κολοσσούς»-τους ίδιους οι οποίοι συνεργάζονται με εμπόρους όπλων που βγάζουν δισεκατομμύρια από την πώληση όπλων στον 3ο κόσμο- συμφωνίες που συμφέρουν και αυτούς προσωπικά,και τους πιο πάνω,γράφοντας στα @@ τους τον λαό της χώρας?

 Γίνεται οι αμερικάνοι και ντόπιοι μεγαλοεπιχειρηματίες να μην προσπαθούν να συνεχίσουν κατά το δυνατό,και με κάθε τρόπο,να εκμεταλλευτούν τις πρώην-και νυν απ’ότι φαίνεται-αποικίες?

Τώρα η διεθνής βοήθεια που πάει στην Αιτή δεν αποτελεί δυστυχώς τίποτα άλλο παρά περαιτέρω δάνεισμό από την διεθνή τράπεζα,ούτως ώστε κάποιοι λίγοι από πάνω να παίρνουν ακόμη περισσότερους τόκους στο μέλλον.

Άλλοι τα λένε πολύ καλύτερα από μένα…

Η δημοσιογράφος και συγγραφέας Naomi Klein μίλησε στη Νέα Υόρκη για την κρίση στην Αϊτή. Το Democracy Now μετέδωσε μέρος της ομιλίας της.

«Πρέπει να είμαστε απολύτως σαφείς ότι αυτή η τραγωδία, η οποία είναι κατά ένα μέρος φυσική, και κατά ένα άλλο αφύσικη -δεν πρέπει σε καμία περίπτωση, να χρησιμοποιηθεί πρώτον, για να υπερχρεώσει ακόμα περισσότερο την Αϊτή, και δεύτερον για να περάσει αντιλαϊκές επιχειρησιακές πολιτικές προς το συμφέρον των επιχειρήσεών μας. Δεν είναι μια θεωρία συνομωσίας. Έχει συμβεί κατ’ επανάληψη», επισημαίνει.

«ΤΟ ΔΟΓΜΑ ΤΟΥ ΣΟΚ – Η άνοδος του καπιταλισμού της καταστροφής», είναι ο τίτλος του καινούργιου βιβλίου (κυκλοφόρησε στις 7 Σεπτεμβρίου) της Ναόμι Κλάιν, 37 ετών, Καναδής συγγραφέως, ακτιβίστριας και δημοσιογράφου, που συνεργάζεται με τη New York Times και γράφει τακτική στήλη στη βρετανική Guardian. Ο «καπιταλισμός της συμφοράς», εξηγεί, είναι εκείνος που στόχο έχει την εκμετάλλευση ενός κατακλυσμιαίου γεγονότος, που προκαλεί στη χώρα και στους πολίτες της ένα τεράστιο, και ενίοτε αξεπέραστο σοκ. Μιλάμε για έναν πόλεμο, μια μεγάλη φυσική καταστροφή (όπως οι πρόσφατες πυρκαγιές στη χώρα μας), μια τρομοκρατική επίθεση, κ.λπ. Ο καπιταλισμός αυτός, κατά τη Ναόμι Κλάιν, «χρησιμοποιεί» – εκμεταλλεύεται την κατάσταση πλήρους αποπροσανατολισμού, που υπάρχει στον πληθυσμό, και που ακολουθεί πάντα ένα τέτοιο γεγονός. Η απρόσμενη συμφορά ανοίγει ένα πολύ βολικό παράθυρο για να προωθηθούν πολιτικές που δεν μπορούσε το κράτος να προωθήσει υπό φυσιολογικές συνθήκες. 

«ΣΤΟ ΠΙΟ ΧΑΟΤΙΚΟ σταυροδρόμι του εμφυλίου πολέμου στο Ιράκ, ένας καινούργιος νόμος εμφανίζεται ξαφνικά και επιτρέπει στις εταιρείες Shell και ΒΡ να διεκδικήσουν τα τεράστια αποθέματα πετρελαίου της χώρας. Αμέσως μετά τις επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου, η κυβέρνηση Μπους στα μουλωχτά εκχωρεί την “εκμετάλλευση” του “Πολέμου κατά της Τρομοκρατίας”, στις εταιρείες Halliburton και Blackwater. Στη νοτιοανατολική Ασία, όταν το φοβερό τσουνάμι διέλυσε όλες τις ακτές της, τα πιο ωραία κομμάτια, εκείνα που λέμε φιλέτα, εκποιήθηκαν σε τουριστικές επιχειρήσεις, που κιόλας τις μετέτρεψαν σε… μαγευτικά θέρετρα. Και τέλος, οι κάτοικοι της Νέας Ορλεάνης, ακόμα σκορπισμένοι σε διάφορες άκρες της Αμερικής εξαιτίας των καταστροφών που προκλήθηκαν εκεί από τον τυφώνα “Κατρίνα”, ανακαλύπτουν τώρα με έκπληξη πως ό,τι είχε σχέση με κοινωφελείς υπηρεσίες, όπως οικιστικά συγκροτήματα, δημόσια και δημοτικά νοσοκομεία και σχολεία, δεν πρόκειται ποτέ ξανά να λειτουργήσουν. Θα αξιοποιηθούν, τους είπαν, αλλιώς…».

Η ΚΛΑΪΝ ταξίδεψε πρόσφατα στη Σρι Λάνκα. Εκεί, συναντήθηκε και με φίλους της, ακτιβιστές, από τους οποίους έμαθε πως το τσουνάμι έπαιξε έναν τέτοιον, ακριβώς, ρόλο στη χώρα τους. Δηλαδή, τον ρόλο «της καπιταλιστικής συμφοράς». Συγκεκριμένα, η κυβέρνηση, εκμεταλλευόμενη το γεγονός ότι το τεράστιο παλιρροϊκό κύμα «καθάρισε» μερικές από τις πιο ωραίες ακτές, προχώρησε άμεσα στην εκχώρηση πολλών παραλιακών εκτάσεων σε ντόπια και ξένα επιχειρηματικά συγκροτήματα, που πίεζαν καιρό για να τα αξιοποιήσουν οικιστικώς, τουριστικώς, αλλά και για αλιεία. Η κυβέρνηση, πριν από το τσουνάμι, δεν τολμούσε να προχωρήσει σ’ αυτήν την πολιτική της επιθυμία, γιατί ήταν πολύ έντονη η αντίδραση των τοπικών κοινωνιών, τα ψαροχώρια των οποίων ζούσαν μόνο από την εκμετάλλευση της αλιείας και της καλλιέργειας μερικών αγροτικών προϊόντων εκεί.

ΜΠΟΡΕΙ, ΛΕΕΙ η Ναόμι Κλάιν, οι μικρές αυτές κοινωνίες να μη συνεισέφεραν σημαντική οικονομική βοήθεια στο κράτος, που ασφαλώς και θα επωφεληθεί από την αξιοποίηση των περιοχών, αλλά η διατήρηση της συνεκτικότητας και της φτωχής, αλλά αξιοπρεπούς ζωής των κατοίκων είναι μεγέθη που δεν μπορούν να αντισταθμιστούν με το γνωστό «επιχειρηματικό μοντέλο ανάπτυξης», που σπάνια αφήνει κάτι και στους ντόπιους – αντίθετα, τους αλλοτριώνει και τους εξαφανίζει. Η Κλάιν έγινε γνωστή σε όλο τον κόσμο από το βιβλίο της Νο Logo, που θεωρείται «το μανιφέστο του κινήματος εναντίον της παγκοσμιοποίησης», και που κυκλοφόρησε τον Δεκέμβριο του 1999, τις μέρες που γίνονταν στο Σιάτλ οι πρώτες μεγάλες διαδηλώσεις εναντίον του Παγκόσμιου Οργανισμού Εμπορίου. Οι επικριτές της συχνά τη χλευάζουν. «Ταξιδεύει πρώτη θέση με τα αεροπλάνα, πάντα με ένα ακριβό λάπτοτ στα γόνατα, φοράει ρούχα με ονομαστή προέλευση και πληρώνεται αδρά γράφοντας άρθρα σε εφημερίδες εναντίον της παγκοσμιοποίησης», σημείωνε πριν από περίπου ένα χρόνο ο Economist.

ΜΠΟΡΕΙΤΕ να την ακούσετε να τα εξηγεί όλα αυτά η ίδια στο βιντεάκι από το blogspot που έχει στην Guardian, στη διεύθυνση: http:// books.guardian.co.uk/video/2007/sep/05/naomi.klein

Haiti was a nation of farmers, but thanks to the strings attached to U.S. aid, government policies made profitable farming unprofitable. So the farmers were pushed to the cities to provide a cheap manufacturing labor force. All those people you see on the TV in their shattered shantytowns? We helped put them there. With exploitative loans and yes, even a classic CIA-backed coup, we helped create this mess.

  

The noble “international community” which is currently scrambling to send its “humanitarian aid” to Haiti is largely responsible for the extent of the suffering it now aims to reduce. Ever since the US invaded and occupied the country in 1915, every serious political attempt to allow Haiti’s people to move (in former president Jean-Bertrand Aristide’s phrase) “from absolute misery to a dignified poverty” has been violently and deliberately blocked by the US government and some of its allies.

Aristide’s own government (elected by some 75% of the electorate) was the latest victim of such interference, when it was overthrown by an internationally sponsored coup in 2004 that killed several thousand people and left much of the population smouldering in resentment. The UN has subsequently maintained a large and enormously expensive stabilisation and pacification force in the country.

Haiti is now a country where, according to the best available study, around 75% of the population “lives on less than $2 per day, and 56% – four and a half million people – live on less than $1 per day”. Decades of neoliberal “adjustment” and neo-imperial intervention have robbed its government of any significant capacity to invest in its people or to regulate its economy. Punitive international trade and financial arrangements ensure that such destitution and impotence will remain a structural fact of Haitian life for the foreseeable future.

It is this poverty and powerlessness that account for the full scale of the horror in Port-au-Prince today. Since the late 1970s, relentless neoliberal assault on Haiti’s agrarian economy has forced tens of thousands of small farmers into overcrowded urban slums. Although there are no reliable statistics, hundreds of thousands of Port-au-Prince residents now live in desperately sub-standard informal housing, often perched precariously on the side of deforested ravines. The selection of the people living in such places and conditions is itself no more “natural” or accidental than the extent of the injuries they have suffered.

As Brian Concannon, the director of the Institute for Justice and Democracy in Haiti, points out: “Those people got there because they or their parents were intentionally pushed out of the countryside by aid and trade policies specifically designed to create a large captive and therefore exploitable labour force in the cities; by definition they are people who would not be able to afford to build earthquake resistant houses.” Meanwhile the city’s basic infrastructure – running water, electricity, roads, etc – remains woefully inadequate, often non-existent. The government’s ability to mobilise any sort of disaster relief is next to nil.

The international community has been effectively ruling Haiti since the 2004 coup. The same countries scrambling to send emergency help to Haiti now, however, have during the last five years consistently voted against any extension of the UN mission’s mandate beyond its immediate military purpose. Proposals to divert some of this “investment” towards poverty reduction or agrarian development have been blocked, in keeping with the long-term patterns that continue to shape the ­distribution of international “aid”.

The same storms that killed so many in 2008 hit Cuba just as hard but killed only four people. Cuba has escaped the worst effects of neoliberal “reform”, and its government retains a capacity to defend its people from disaster. If we are serious about helping Haiti through this latest crisis then we should take this comparative point on board. Along with sending emergency relief, we should ask what we can do to facilitate the self-empowerment of Haiti’s people and public institutions. If we are serious about helping we need to stop trying to control Haiti’s government, to pacify its citizens, and to exploit its economy. And then we need to start paying for at least some of the damage we’ve already done.

Here’s Naomi Klein, the author of “The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism,” speaking Wednesday night at the Ethical Culture Society to warn us against it happening again (video):

http://crooksandliars.com/susie-madrak/naomi-klein-dont-let-disaster-capital